В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (Мф 11:25-30)
Дорогие братья и сестры!
Именно эти слова хочется услышать сейчас, в той обстановке, в которой мы все еще находимся – пандемии, которая захватила весь мир. «Придите ко мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Да, официально мы выходим из кризиса, связанного с болезнью, цифры заражений падают, снимаются все ограничения, возобновляется жизнь, но именно сейчас, в конце эпидемии мы узнаем о смертях знакомых нам людей, и эти смерти шокируют! Пандемия все время была где-то далеко, а теперь, когда она официально заканчивается, мы узнаем о смерти Ивана Прайса в Санкт-Петербурге, о смерти Дианы, дочери нашей сестры Лоры Флоренской. У нас есть и переболевшие – наша сестра Надежда Блохина. Вирус не миновал нас, он затронул всех нас как Церковь. У Апостола Павла мы читаем:
«Посему, страдает ли один член – страдают с ним все члены; славится ли один член – с ним радуются все члены. И вы – тело Христово, а порознь – члены». (1Кор 12).
Мы все сопереживаем нашим братьям и сестрам, потому что понимаем, что чужого горя не бывает, всех нас в свое время постигают болезни, скорбь, лишения, и все мы как единое Тело Христово страдаем в такие моменты. Болезнь и смерть никогда никого не оставляют равнодушными, даже если на первый взгляд кажется, что это не так.
Мы можем только сопереживать, а настоящее Слово утешения говорит не человек – если человек утешает, всегда в этом есть капля какой-то суеты – настоящее Слово утешения говорит Христос, и это наш проповедный текст сегодня: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.»
Дорогие братья и сестры, этот стих из Евангелия от Матфея помогает всем христианам независимо от конфессии почувствовать свое родство и единство. В любой христианской церкви нас встречает Крест Господа Иисуса Христа. Это и есть Его иго, о котором Он говорит. Христос творит удивительное чудо: когда мы страдаем, мы становимся причастниками страданий Самого Христа, мы видим наши страдания в Его Кресте, Он несет наше бремя, если мы начинаем нести Его бремя, и нам действительно становится легче, потому что это и есть настоящее общение с Богом. Мы не ищем сами такого общения, но, когда страдания постигают нас, мы действительно не одни – голос Бога становится особенно слышим.
Но это, как всегда в церкви, вопрос веры. Когда страдает мать, потерявшая ребенка, или когда семья скорбит от утраты самого близкого, главы семьи, если мы придем к таким людям с Библией в руках, то вряд ли они будут сильно утешены – часто в таких ситуациях, наоборот, люди начинают спрашивать: почему я? За что именно мне? Где милосердие Божье? Поэтому в самом начале я сказала: утешает не человек, утешает Бог. Бог Сам идет со своим утешением к труждающимся и обремененным. У людей могут возникать вопросы, порой негодование, гнев, отчаяние, даже обида на Бога – но чудо в том, что Бог Сам приходит для того, чтобы люди выразили все свои чувства. Он слушает людей в самые отчаянные моменты, Он знает, что в такие моменты люди вряд ли будут петь Ему псалмы славословий. Библия содержит в себе не только хвалебные песни, она полна молитв в горе, болезни, войне, страхе. Потому что Бог ищет живого общения с живыми людьми. Он придет к каждому. Надо верить и ждать Его пришествия, и слышать в своем горе или в своей проблеме Его слова: «28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас».
Мартин Лютер в своем комментарии на этот стих написал: Христос не отвергнет никого, Он примет любого, кто обратится к нему, примет и не увеличит его скорби, поэтому не надо бояться. Лютер писал: «Как велика милость Божья, которая зовет грешников таким нежным голосом. Те, кто сомневаются в этих словах – враги сами себе и сами себя исключают из слова «все», потому что Тот, кто зовет всех, не исключает никого. Он утешает опечаленных грешников».
В этой связи проясняется и ситуация с тем, что мы уже четвертый месяц не можем придти к Причастию. Это не просто время без Таинства – это особое время. Страдает все Тело Христово, и через страдания мы общаемся с нашим Господом. Это не менее важно, это особое время благодати: мы страдаем и слышим утешение Христа, а впереди нас ожидают Хлеб и Чаша, нас ожидают прощение и освобождение, впереди праздник и трапеза Господня, куда будут приглашены все труждающиеся и обремененные, даже если в общении с Богом у них были сложные моменты. Христос зовет всех нас уже сегодня в эти дни ожидания.
Аминь
Пропст Елена Бондаренко
Проповедь на второе воскресенье после Троицы 21.06.2020
Кафедраьный Собор свв. Петра и Павла
#лютеранство #лютеране_россии #проповедь